Tegoroczna edycja skupia się na kluczowym zagadnieniu teologicznym: "Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jako wydarzenie historyczne i transcendentne". Zjazd zgromadził wybitnych teologów z całego kraju, którzy analizują tematykę zmartwychwstania zarówno z perspektywy historycznej, jak i metafizycznej, podejmując dialog na temat fundamentów chrześcijańskiej wiary.

Już pierwszego dnia zjazdu miały miejsce istotne wydarzenia organizacyjne, w tym zebranie Zarządu Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych, które wytyczyło kierunki prac i dyskusji na nadchodzące dni. Wieczorem uczestnicy mieli okazję odwiedzić winnicę św. Jakuba w Sandomierzu.

Drugiego dnia, 19 września, obrady rozpoczęły się od Eucharystii w bazylice katedralnej pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, której przewodniczył biskup Krzysztof Nitkiewicz wraz z biskupem Henrykiem Ciereszką, biskupem pomocniczym archidiecezji białostockiej.

Bp Nitkiewicz odnosząc się w homilii do odczytanej Ewangelii o kobiecie, która obmyła olejkiem Chrystusowi nogi, wskazywał, że kto wierzy ten kocha Boga i drugiego człowieka.

– Powinniśmy stale zadawać sobie pytanie: czy moja wiara jest ożywiona miłością? Czy wyraża się w miłości? Będąc w bliskiej relacji z Chrystusem, nie sposób pozostać obojętnym. Taka postawa stanie się jednocześnie apologią chrześcijaństwa i to w najbardziej przekonywującej formie – mówił kaznodzieja.

Przed końcowym błogosławieństwem, bp Nitkiewicz, przedstawiając krótka historię bazyliki katedralnej, zachęcił przybyłych gości do zapoznania się z historią miasta oraz życzył owocnych obrad.

Po Eucharystii w auli seminaryjnej uczestników powitał rektor ks. dr Michał Powęska, który w swoim przemówieniu przypomniał kluczowy cytat z Listu św. Pawła do Koryntian: "Jeśli nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwstał. A jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, daremne jest nasze nauczanie, próżna jest także wasza wiara” (1 Kor 15,12-14). Rektor podkreślił, że w dzisiejszym świecie teologicznym to właśnie teologia fundamentalna staje przed zadaniem ponownego bronienia tej prawdy wiary.

– Przywołane przeze mnie słowa św. Pawła zdają się doskonale odzwierciedlać obecne w dzisiejszym świecie teologicznym dysputy dotyczące zmartwychwstania Chrystusa – fakt, który powinien być niepodważalny dla wierzącego. Tymczasem prawdę o zmartwychwstaniu trzeba dziś na nowo bronić. Tu potrzeba zarówno wiary, jak i rozumu, aby w sposób przemyślany i na podstawie naukowych argumentów podjąć temat prawdy, która przetrwała tysiące lat i zmieniła bieg historii.

Następnie głos zabrał ks. prof. ucz. dr hab. Przemysław Artemiuk, przewodniczący Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych w Polsce, który nie krył swojego entuzjazmu względem miejsca zjazdu. Zauważył, że jego relacja z Sandomierzem rozpoczęła się od wizyty w 2023 roku, ale z czasem zdał sobie sprawę, że Sandomierz zajmował już wcześniej szczególne miejsce w jego świadomości ze względu na wybitnych przedstawicieli polskiej literatury, takich jak Jarosław Iwaszkiewicz, Tomasz Burek i Wiesław Myśliwski.

Główna część zjazdu składa się z sesji naukowych, które podejmują temat zmartwychwstania z różnych perspektyw – od biblijnej analizy tekstów, poprzez badania archeologiczne, aż po interpretacje filozoficzne i teologiczne. W pierwszym wykładzie ks. prof. dr hab. Janusz Kręcidło z UKSW przedstawił szczegółową analizę filologiczną tekstów Nowego Testamentu, które mówią o zmartwychwstaniu. Następnie ks. prof. ucz. dr hab. Przemysław Artemiuk przedstawił referat na temat "Zmartwychwstanie Jezusa: między historią a teologią", podkreślając złożoność i wielowarstwowość tego wydarzenia, które jest zarówno faktem historycznym, jak i tajemnicą wiary.

Kolejna sesja skupiła się na "Znakach Zmartwychwstania", omawiając pusty grób i widzenia Zmartwychwstałego. Prof. Elżbieta Kotkowska z UAM przedstawiła referat na temat pustego grobu, przybliżając zarówno historyczne, jak i archeologiczne świadectwa tego wydarzenia. Ks. dr Andrzej Persidok z Akademii Katolickiej w Warszawie omówił różne interpretacje widzeń Zmartwychwstałego, zastanawiając się nad ich realizmem i transcendentalnym charakterem.

Zjazd stanowi nie tylko forum wymiany myśli teologicznej, ale również miejsce tworzenia nowych relacji i nawiązywania współpracy naukowej. Poza częścią naukową, uczestnicy mają okazję zwiedzać Sandomierz oraz brać udział w rozmowach, które tworzą przestrzeń do bardziej osobistych dyskusji i wymiany doświadczeń.